1 . وسائل الشيعة 17 / 108 * 2 . تذكرة الفقهاء 6 / 94 ؛ جواهر الكلام 16 / 318 * 3 . جواهر الكلام 18 / 407 - 408 * 4 . مستند الشيعة 14 / 59 . رماندن رماندن ترساندن و رم دادن . عنوان ياد شده در باب حج به كار رفته است . اگر مُحرم در حرم ( - - - ) حرم ) يا غير حرم و نيز غير مُحرم در حرم صيدى را رم دهد و حيوان بر اثر آن تلف شود ، ضامن است ؛ ليكن چنانچه صيد پس از رميدن به محل خود باز گردد و پس از آن تلف شود ، رم دهنده ضامن نيست . 1 بنابر قول مشهور ، كسى كه كبوتران حرم را رم داده ، در صورتى كه كبوتران به محل خود بازگردند ، در ازاى همه بايد يك گوسفند كفاره دهد و اگر به محل خود باز نگردند ، در ازاى هر كبوتر بايد يك گوسفند كفّاره بدهد . 2 اما اگر يك كبوتر را رم دهد و آن برگردد ، بنابه تصريح برخى ، كفّاره ندارد . 3 از ابن جنيد نقل شده كه رماندن كبوتران حرم موجب ثبوت يك چهارم قيمت هر يك از كبوتران بر عهدهء رم دهنده به عنوان كفّاره است . البته گفته شده : مراد وى فرض بازگشت كبوتران به محلّ خود است نه فرض عدم بازگشت آنها . 4 1 . جواهر الكلام 20 / 288 و 290 - 291 * 2 . غاية المرام 1 / 483 * 3 . جواهر الكلام 20 / 283 * 4 . مختلف الشيعة 4 / 143 ؛ غاية المرام 1 / 483 . رمايه رمايه مسابقهء تيراندازى . رمايه عبارت است از مسابقهء تيراندازى بين دو نفر يا دو گروه ، براى شناخت ماهر ترين تير انداز از حيث دقتِ هدف گيرى و فزونى تيرهاى به هدف اثابت كرده . از رمايه به « مناضله » نيز تعبير كرده‌اند ؛ چنان كه به مسابقه با شمشير ، نيزه و مانند آن ، كه داراى پيكان است ، نيز رمايه اطلاق شده است . رمايه در اصطلاح عنوان عقد شرعى مخصوصى است كه براى مسابقهء تيراندازى بين دو طرف منعقد مىشود . 1 برخى ، رمايه را به عقدى كه مقتضاى آن استحقاق فرد برنده نسبت به عوض تعيين شده است ، تعريف كرده‌اند . 2